الفوائد المفاجئة لمسبحة الصلاة على صحة الإنسان

تيسبيتشي علي داغ ، 38 عامًا ، يتحدث عن الفوائد المدهشة لأحجار سبحة الصلاة المباعة في مكان تاريخي لصحة الإنسان ، "مهنتي الرئيسية هي الإلكترونيات. عدنا إلى مهنة جدنا. لدينا أنواع عديدة من مسبحة الصلاة. المسبحة الأكثر شعبية لدينا هي العنبر بالتنقيط. تباع حبات العنبر هذه على أساس الجرام. يستخدم في الغالب في صناعة الأدوية. لها خاصية خافض للحرارة. في العصور القديمة ، استخدمه أولئك الذين يعانون من الصداع أو مرض تضخم الغدة الدرقية كقلادة. لدينا صدفة سلحفاة نسميها كاريتا كاريتا. المسبحة ، المكونة من صدفة السلحفاة ، مغطاة بـ 7500 شوكة. أغلى مسبحة في محلنا هي مسبحة عنبر من العصر العثماني. إن الشعور الذي يمنحك إياه عندما تأخذ هذه الأشياء في يدك يستحق كل شيء ". "مسبحة مثل شغف السيارات""على سبيل المثال ، كيف يرتاح الرجل عندما يجلس في سيارة طراز قديمة ؛ عندما يأخذ مريض المسبحة هذه المسبحة بيده ، يشعر بالراحة ".

يقلل من السكر

وفي إشارة إلى أن حجر Amotis ، المعروف أيضًا باسم الياقوت الأرجواني ، كان يُعرف بالحجر الذي يقلل من السكر في العصور القديمة ، قال داغ ، "لدينا مسبحة من حجر Amotis نسميها الياقوت الأرجواني. كانت تُعرف في العصور القديمة بأنها مسبحة تقلل من السكر. تم إثبات فوائدها علميًا. لدينا سبحة من حجر عين النمر. وقال: "تحتوي هذه المسبحة أيضًا على حجر يخفف الصداع النصفي".

ينظف البكتيريا الموجودة في اليد

وأوضح داغ أن أكثر مسبحات الصلاة شيوعًا هي الكوكا وأن هذه المسبحة المصنوعة من شجرة الكوكا تقضي على البكتيريا الموجودة في اليد ، موضحًا فوائدها على النحو التالي: "المسبحة الأخرى المفضلة هي الكوكا. مادته الخام نواة برية مثل جوز الهند. هي مسبحة كان يستخدمها الأطباء في العهد العثماني. تتميز هذه المسبحة باللون الفاتح عند التقاطها لأول مرة. عند استخدامه ، يصبح بني غامق. يقضي على البكتيريا والتعرق في اليد. خلال الفترة العثمانية ، لم يأخذوا أحداً إلى بعض أجزاء القصر بدون هذه المسبحة. كان عليهم أن يحملوا هذه المسبحة في أيديهم. هذه المسبحة هي واحدة من أشهر مسبحات الصلاة لدينا. إنها مسبحة إجهاد كاملة. انها سبحة صلبة جدا ".

Pelesenk’in ise Osmanlı sadrazamlarının, Mısır da ise varlıklı kişilerin sandukasını yaptırdığını aktaran Adil Dağ, “Pelesenk diye bir tespihimiz var. Osmanlı zamanında sadrazamların kullandığı bir ağaçtır. Mısırlılar zamanında ise ölen zengin kişilerin sandukasını yaptığı bir ağaçtır. Bu tespihi avucumuzun içine alıp ovaladığımız zaman çok tatlı bir koku yayar. Belli bir zaman sonra hem kendi kokusunu yayar hem de kullanan kişinin teninin kokusunu yaymaya başlar” şeklinde konuştu.

قال عادل داغ إن المسبحة التي صنعها الرسول صلى الله عليه وسلم ، المصنوعة من شجرة العود والمصنوعة من شجرة العود ، هي مسبحة الصلاة المفضلة لديه. هذه المسبحة من الشجرة التي صنع الرسول صدره. أحب نبينا رائحتها كثيرا. كان لدينا معلم الراحل حسن في غازي عنتاب. "والدي أراده أن يشم رائحة الخوف في كل مرة يذهب فيها للحج".

تفضل النساء العنبر

قال عادل داغ إن النساء يفضلن أيضًا العنبر ، الذي يساعد الغدة الدرقية على العمل ويمنع الإصابة بمرض تضخم الغدة الدرقية ، كقلادة ، "لدينا عقد من العنبر. النساء أكثر اهتماما بهذا. يستخدمونه لمرض تضخم الغدة الدرقية. إنه حجر يساعد الغدة الدرقية على العمل "، مضيفًا أن الحجر المسمى هدية راعي صمغ الصنوبر هو العنبر. قال الجبل: “سمة هذا هو الشكل المتحجر من الصنوبر المصطكي الذي بقي تحت الأرض لملايين السنين. قد تعرف في العصور القديمة. صمغ الصنوبر هو هدية العنبر التي يسمونها هدية الراعي. هدية الراعي هي كأس حليب. مصطكي الصنوبر هو أيضًا كهرماني ، أي هدية. إنها واحدة من أكثر مسبحات الصلاة استخدامًا. عندما تمسكه بيدك اليسرى ، فإنه يستنزف كهرباء الجسم. إنه حجر يريح القلب والعينين والدماغ ".

وقال داغ: "إن المسبحة ليست مادة تستخدم لمصافحة اليد" ، وضرورة ترديدها بمسبحة ، وقال: "نحتاج إلى ذكر اسم الجميل". وقال عادل داغ: "عندما نأخذ المسبحة بأيدينا ، عندما نقول" لا إله إلا الله "، عندما نقول" سبحان الله "، فهي مفيدة للجسم البشري والروح البشرية" ، قال عادل داغ. يعتقدون أن هناك شيئًا يجب أن يهتز. كان لدى المعلم المتوفى كلمة ؛ كان يقول "يجب أن نذكر اسم الجميل بجمال". إن المسبحة أداة للذكر. أنت الآن تذكر اسم الله الواحد تلو الآخر. إن أسماء الله سبحانه وتعالى أجمل من بعضها البعض. من الأفضل تسمية أجمل الأسماء بأجمل الأسماء ".

قال سيد المسبحة عادل داغ إن حمل مسبحة المسبحة يعتبر بمثابة نذر مؤخرًا ، "في الوقت الحاضر يأخذون المسبحة بأيديهم ؛ يرتجفون. هذا ليس صحيح. من يرتدي المسبحة يذكر اسم الله على الأقل. ليس قيرو هو الذي يحمل مسبحة. يجب أن يكون لدى الشخص الذي يحمل مسبحة في يده بعض الإيمان بقلبه. كان لدينا فنان من أنقرة. "أنا أهتز الحياة صنعت مسبحة." لذا فأنا أعارض تلك الأغنية قليلاً ".

ثقافة الوردية في العهد العثماني

وأشار عادل داغ إلى أن ثقافة المسبحة بدأت منذ الطفولة في الدولة العثمانية ، وقال: "في العهد العثماني ، أعطوا المسبحة لطفل في الثامنة من عمره حتى بلغ الثمانين من عمره. بمعنى آخر ، أولئك الذين يقولون "المسبحة هي عمل قيرو" إما قالواها لأنه لا يعرفها أو أنها شيء مصنوع من الرأس. وليس للإيجار أن تحمل مسبحة. أعتقد أنها فضيلة كاملة. إنها وظيفة الرجل. قال: كما أن للمرأة عقد وسوار ، فإن الرجل سبحة ".